内容
本书部分内容来自于梁启超在1926年出版的专著《王阳明知行合一之教》一书，加入评注者从当今角度的注解，使读者产生很强的代入感。在书中，梁启超讲解了王阳明的“知行合一”之学，“致良知”之学，追根溯源，探讨心学内核，廓清王学后人以及后世对阳明心学的误解，对于有意阳明心学的学者，有很高的思想价值，也适合于传统文化爱好者、教师、学生、研究人员参考
作者
梁启超(1873年—1929年)
中国近代思想家、政治家、教育家、史学家、文学家，维新派代表人物。师从康有为，戊戌变法领袖之一，倡导新文化运动，支持五四运动。其著作合编为《饮冰室合集》。
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目录
图书目录
王阳明知行合一之教
青年唯 一的救济法门 |003
知行合一说之内容 |008
不行而求知，终究不会知 |015
知行合一说在哲学上的根据 |026
心物合一论 |029
外心求理的弊端 |038
知行合一与致良知 |049
致良知功夫极简易而极艰难 |054
功利主义不除，一切学问无从做起 |064
人人皆可为圣 |072
例 言 |079
义利之辨，不可不猛省也 |082
王学末流之敝 |089
人不辨诚伪，不过两脚禽兽 |094
立志第二 |099
知本第三 |104
王学为今 日独一 无二之良药 |109
一信良知之教，便得入圣之路 |117
知行合一以补致良知 |121
今 日求精神教育，舍王学更有何物？ |130
存养第四 |138
主敬之存养功夫 |147
主观之存养功夫 |156
省克第五 |162
省察是有事时存养，存养是无事时省察 |166
应用第六 |179
养成一世之风尚，造出时代之精神 |183