内容
《四书五经(珍藏版)(套装共3卷)》是儒家的主要经典，也是中国传统文化的重要组成部分。自汉武帝“罢黜百家，独尊儒术’’开始，儒家思想便成为中国封建社会的统治思想。汉朝中央政府更将《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》奉为“五经”，设立“学官”，置“五经博士”，此后历朝相沿成习，成为定制。至南宋，大儒朱熹将《礼记》中的“大学”、“中庸”二章抽出单独成篇，与《论语》、《孟子》并称“四书”。自此始有“四书五经”之说。
由于“四书五经”代表了儒家思想的精华，因而成为历代儒学之士治学、研究的主要对象，关于“四书五经”的集解、注疏、释义著作更是层出不穷，汗牛充栋。这些学术著作探微索隐，阐释微言大义，为后世学子修治儒学打开了方便之门，推动了儒学的发展。但是，由于中国古代学术派别森严，颇重师法传承，各派又习惯于固守门户偏见，各执一说，铺陈滥觞，往往让后世初学者莫衷一是。
作者
《四书五经(珍藏版)(套装共3卷)》是儒家的主要经典，也是中国传统文化的重要组成部分。自汉武帝“罢黜百家，独尊儒术’’开始，儒家思想便成为中国封建社会的统治思想。汉朝中央政府更将《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》奉为“五经”，设立“学官”，置“五经博士”，此后历朝相沿成习，成为定制。至南宋，大儒朱熹将《礼记》中的“大学”、“中庸”二章抽出单独成篇，与《论语》、《孟子》并称“四书”。自此始有“四书五经”之说。
由于“四书五经”代表了儒家思想的精华，因而成为历代儒学之士治学、研究的主要对象，关于“四书五经”的集解、注疏、释义著作更是层出不穷，汗牛充栋。这些学术著作探微索隐，阐释微言大义，为后世学子修治儒学打开了方便之门，推动了儒学的发展。但是，由于中国古代学术派别森严，颇重师法传承，各派又习惯于固守门户偏见，各执一说，铺陈滥觞，往往让后世初学者莫衷一是。
目录
大学
大学之道章
诚意章
修身章
齐家章
治国章
平天下章
中庸
率性之谓道
君子依乎中庸
诚者天之道
成己以成人成物
君子内省不疚
论语
学而时习之，不亦说乎
吾日三省吾身
为政以德
吾十有五而志于学
君子周而不比
八佾舞于庭
君子无所争
君子无终食之间违仁
夫子之道，忠恕而已
君子喻于义
见贤思齐
盂武伯问仁
敏而好学，不耻下问
颜渊、季路侍
子华使于齐
文质彬彬，然后君子
樊迟问知
学而不厌，诲人不倦
举一反三
任重而道远
兴于诗，立于礼，成于乐
季路问事鬼神
子路、曾皙、冉有、公西华侍坐
四海之內，皆兄弟也
君子和而不同
季氏将伐颛臾
长沮、桀溺耦而耕
子路遇荷篠丈人
孟子
孟子见梁襄王
齐桓晋文之事
我善养吾浩然之气
人皆有不忍人之心
天时不如地利
当今之世，舍我其谁
有为神农之言者许行
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈
齐人有一妻一妾
孔子为圣之时者
惻隐之心。人皆有之
鱼我所欲也
舜发于畎亩之中
民为贵，社稷次之，君为轻
诗经
关雖
葛覃
卷耳
枵木
桃夭
静女
河广
东方未明
氓
伐檀
无衣
蒹葭
七月
东山
鹿鸣
采薇
公刘
尚书
尧典
甘誓
康诰
无逸
吕刑
皋陶谟
禹贡
盘庚
高宗肜日
牧誓
金滕
君爽
礼记
曲礼上（节选）
檀弓下（节选）
礼运（节选）
礼器（节选）
学记
乐记（节选）
经解
儒行
易经
乾卦
坤卦
屯卦
谦卦
豫卦
剥卦
复卦
坎卦
归妹卦
既济卦
未济卦
文言
系辞（节选）
序卦
杂卦
春秋左氏传
郑伯克段于鄢
曹刿论战
宫之奇谏假道（节选）
介之推不言禄
城濮之战
烛之武退秦师
崤之战
章之战
晋灵公不君
吕相绝秦
子产相国（节选）
季札观周乐
崔杼弑齐庄公
春秋公羊传
春王正月
宋人及楚人平
季札让国
春秋谷梁传
晋献公假道涂灭虢
