内容
本书以11个真实故事展示了四川地震灾区悲伤辅导的真实体验。全书把三个不同向度(中国真实个案、西方临床经验、跨文化学术思维)，通过两个层次(临床案例、学术分析)，集中于一个切入点展示出来。
作者
本书以11个真实故事展示了四川地震灾区悲伤辅导的真实体验。全书把三个不同向度(中国真实个案、西方临床经验、跨文化学术思维)，通过两个层次(临床案例、学术分析)，集中于一个切入点展示出来。
目录
第一章 生命的终极思索
第一节 赫拉克利特：死亡是醒时所看见的一切2
第二节 德谟克利特：死亡是自然之身的解体7
第三节 奥古斯丁：天主负担了我们的死亡14
第四节 苏格拉底： 死可能比生更好22
第五节 伊壁鸠鲁：死亡是和我们毫不相干的事30
第六节 柏拉图：死亡是灵魂从身体的开释36
第七节 亚里士多德：神圣理性不死42
第八节 奥勒留：以愉快的心情等待着死亡50
第二章 死亡尽是力量的喷薄
第一节 塞涅卡：只有在死的条件下才能得到生58
第二节 阿奎那：人在尘世生活之后还有命运64
第三节 笛卡儿：我们的灵魂比身体更经久71
第四节 康德：想得多做得多活得久77
第五节 第欧根尼：好好活着，因为我们
会死很久82
第六节 黑格尔：死亡是对上帝之爱的
最高行为89
第七节 斯宾诺莎：自由人的智慧不是默思死
而是默思生97
第八节 卢梭：憎恶死亡是人的天性103
第三章 死亡的角落是围城
第一节 费尔巴哈：死亡是生命的最后表露114
第二节 叔本华：一切生命的本质就是痛苦120
第三节 海德格尔：死亡是最本己的可能性128
第四节 柏格森：死后继续存在非常可能138
第五节 克尔凯郭尔：与死亡携手反对生命148
第六节 尼采：一切决定性的东西都
在逆境中诞生155
第七节 荣格：死亡是生命的部分转换162
第四章 死神的脸庞总微笑
第一节 卢森堡：我愿变成一支两头点燃的蜡烛174
第二节 韦伊：生于他人的苦难死于自己的痛苦183
第三节 波伏娃：死是人比神更强大的地方190
第四节 莎乐美：爱的神秘比死亡的神秘更伟大196
第五节 桑塔格：死亡是对人性的否定206
第六节 海伦·聂尔宁：安然告别挚爱美好人生213
第七节 法拉奇：没有后代而死等于死了两次223
第八节 萨特：人的死亡和出生一样是荒谬的233
第五章 对死亡的虔诚面对
第一节 罗素：让死亡的恐惧缠住心是一种奴役242
第二节 狄德罗：活要充实死要愉快248
第三节 王国维：五十之年，只欠一死256
第四节 李叔同：悲欣交集264
第五节 梁漱溟：不求生不求死顺其自然273
第六节 季羡林：面对死亡不饮恨不吞声282
第七节 傅伟勋：生命的尊严与死亡的尊严291
后 记297